執掌王權的人（系列之四）
The Reigning Ones Part 4
執掌王權的人（系列之四）
Nita Johnson
神的七靈
我想再次與大家分享我的經歷，因為正是這一經歷，使我與主的同行進入了一個新的領域，也最終導致我給出這篇信息專題。我們所真正談論的是執掌王權的族類，也就是即將要來幫助教會的一群人。有一個很大的變革就要臨到教會，我們裏面的生命將要被基督的生命所替代，而這些執掌王權的人會在這變革中起重要作用。在神要帶祂的教會回天家之前，祂要我們在這世上有更多的得勝，可是我們現時的生命狀況卻遠遠低於我們所應達到的程度。我們需要神的幫助，而神也知道這一點。我們可以做我們所能做的，而且必須盡我們當盡的，但我們不可能做到一切。神知道我們此時此刻需要往哪裏去，但為了到達那目的地，我們不能像嬰兒邁步，卻要突飛猛進！
你還記得大衛的勇士們嗎？大衛有那麼一群英勇善戰的人，他們有超自然的力量和能力。神將祂能力的恩膏降下給大衛的勇士們，使他們能夠為以色列人贏得許多巨大勝利。（如今神仍然在以色列人當中做著同樣奇妙的事。每當以色列面臨戰爭，神都會以祂大能的膀臂行奇妙之事。）（以色列實在是一塊啟示之地。）大衛的勇士們所向披靡，無人能擋，乃是因為神恩膏他們裝備他們，使他們能夠以超自然超人的能力來行事。當年大衛的勇士們攻下許多堅固營壘並為以色列人贏得眾多勝利；同樣地，目前神也在預備帶出一批大能的勇士們，使他們能夠在我們的現今時代做同樣的事情。這些大能的勇士們將要攻克仇敵的堅固營壘，給教會帶來士氣。
請想像一下，年輕的大衛站在戰場邊上，以色列人畏縮地觀望著，面對巨人歌利亞他們不知該如何做才好。大衛走過來，他看來極為年輕氣盛，但是，那實在是公義的憤慨。然而，在那時候如果你是他的母親，你就不可能笑得開朗了。你很可能會對他說，“噓，不要出聲！你鬧夠了！要是讓人聽見的話，王會來殺你的！”雖然當時大衛的母親不在那裡，可是他的哥哥們在那裡，而他們試圖著做當母親的事。無論如何，大衛的話還是被傳到了王那裡。通過了一系列的事件發生，大衛帶著他的年輕氣盛上了戰場。他向那個歌利亞作了什麼呢？這個故事描繪了一幅美好的畫面，特別是如果你曾經去過以色列的話，你就更容易想像得出那一天的情景如何，就會看到這個了不起的年輕人，本來不過是無名小卒，卻把以色列人的頭號敵人擊殺掉了。當大衛擊殺了歌利亞以後，以色列人立即士氣大振，他們沖出去，打贏了那場戰。今天當大能的勇士們出現時，同樣的事也會發生。他們的出現會給教會帶來士氣，使教會興起，去做她所被召去做的事。
聖經裏提到大衛知道神高升他，是為了神的百姓以色列人的緣故；而只要大衛記得住這一點，他就做得很好。可是當他忘記了這一點的時候，他就做不好。然而，神原諒了大衛，讓他的名字銘刻在榮耀中。即便如此，當今的這些眾男眾女們，也就是那些執掌王權的人，已經深切地學會了這個呼召在乎的不是他們自己，乃全在乎於神在乎於主耶穌。他們在內心深處清楚明白神高升他們，不是為了讓他們自己得名聲，因為他們本是無名的；也不是為了給他們好面子，因為他們本是無面子的。神讓這些人升高，是為了祂的百姓的緣故，是為了神愛祂的教會的緣故，也是為了以色列的緣故。神將會極大地提升這些人，以至教會的人會驚奇並渴望能像他們一樣；然而，神之所以要這樣做，乃是因著祂兒子的緣故，是因著教會需要祂的緣故。
神從來沒有在世上尋找人只是為了把他們放在尊榮的位置上，但祂確實是在尋找一些祂可以興起來的人，在祂的榮耀裏把祂的百姓帶領出來並取得勝利。神並不想把這些人放在無論是自造的或是人立的尊榮位置上。然而，神確實有祂所安立的政權，你無法迴避這一現實。雖然神沒有把這些人帶出來放在人手自造的或他人所立的寶座上，但神確實有一個目的要提升這些眾男眾女。神想要給教會一群領袖以便能夠帶領祂的百姓出來並贏得勝利。神渴望看見祂的教會祂的新婦得勝並成為完美。
當這些執掌王權的人出現的時候，那些愛慕真理的人看見他們，就喜愛他們。可是，不愛真理的人就會反感他們，甚至恨他們，鄙視他們。這些執掌王權的人將被差遣去釋放教會，使其從這個世界脫離出來，脫離貪愛金錢，脫離驕傲和貪婪。他們將要監督指正並管理教會，他們將會帶下神的審判給那些不願從貪愛世界中脫離出來的人。那些愛慕真理的人則會敬慕他們，因為他們會意識到這些人是要把教會帶入基督的完美裡頭，他們也會意識到如果跟隨這些人，他們將會被帶入神的深處。那將是一個激動人心的時刻，也是極大榮耀的時刻。
現在讓我回到那起先引出這篇信息的我的個人經歷。在我生命中有一段日子，足有兩年時間我每天打開聖經翻到以賽亞書11章並禱告：
以賽亞書11：1-5，“從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂，行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人；以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶，信實必當他脅下的帶子。”
我那陣子反復讀這段經文並向主禱告說，“我知道這是關於我們那即將要來的彌賽亞。這話是給我們的應許。這是關於耶穌基督的事工。主啊，我知道，可是我裏面是如此渴望得著它，以至我願意付出任何的代價也不在惜。您若是不給我的話，我會覺得無法活下去了。可是，如果我禱告錯了，如果我是錯的，請糾正我，饒恕我。但是，如果我這樣禱告祈求沒有錯的話，請把它賜給我。”我就這樣每天禱告。在一次同樣的禱告當中，主耶穌向我顯現，祂對我說，“來，Nita，站到我身邊來。”當我站起來照主所說的做了，我看見有一道雙重軛，就像似兩頭牛並排共負的那種軛，出現在主的肩膀上，並一直延伸到我的肩膀。就這樣，我們倆一同負在這一軛下。正當這軛落在我肩頭上的一霎那，我裏面一切低級世俗的東西和屬血氣的熱情全都往下降並從我腳底流出去了。
現在會有人對我說，“那簡直是開玩笑，為什麼它們會從你的腳底出去呢？”說實在的，那是神藉此告訴我，首先要有一個倒空自我，然後才能讓祂全然來充滿我。事實上，那屬血氣的熱情從我腳底流出去的情形象徵著自我的倒空，那自我的消失就像液體從一個瓶子底部的洞孔排流出去一樣。那時，當我裏面的一切都倒空了以後，從主裏面出來的一切就開始充滿我，直到完全充滿為止。我有的不再是自己的心思情感意念了，完全是主的了。主就住在我的靈魂裏面。
許多基督徒都會說主耶穌現在就住在他們的靈魂裏面，其實是主耶穌住在我們的靈裏面，並且聖靈的印記印在我們靈魂的額上。祂是住在我們心中，但祂不能住在罪惡停留或黑暗統治的地方。所以，一旦祂來了並住進信徒裏面，祂的工作就是要幫助他們認識到不能再繼續活在黑暗之中，也不能繼續用血氣用屬魂的方式來行事為人了，反而，他們會渴慕生命被改變。神會繼續在信徒心中作工，直到結局要麼是神的啟示觸摸了他們的心，使他們甘心樂意要改變自己，要麼是時間耗盡了，神從他們那裡抽身退出，任憑他們就在罪惡和黑暗中度過餘生。
我永遠也忘不了那一次令人傷痛的屬靈經歷，那是關於一位我所深愛的牧師的事情。那時候，我一直在為這位牧師禱告，我為他持續不斷地，迫切地，熱情地代禱了好幾年的時間。我懇求神，讓這位牧師脫離他的舊有生活方式，使他成為神所要他成為的人。有一次在半夜當中，我正在睡覺，一位主的使者來到我面前，他將他的手放在我身子下面並告訴我不要害怕，因為他要帶我出去走一趟。天使把我提起來，就像電影超人把路易斯帶起來飛一樣，他帶我飛到了這位牧師的教堂。天使對我說，“我把你帶到這裡來是要讓你看一看在這教會關閉著的門背後到底發生什麼事，而這人已經讓他自己陷入騙局裡頭不能自拔了，因為他不肯受教。”於是，天使帶我到了地下室，在那裡這位牧師正在作不純正的神學教導。他已經落入極大的欺騙之中。他總是相信他自己所信從的是正確的。天使告訴我這人犯了多少罪。天使是如此聖潔，他們甚至不願說出“罪”這個字，因此，這位天使是用“S”來代表罪的意思。天使告訴我這人已經觸犯‘S’的確切數字，然後他對我說，“這人在他余生時間只剩下這麼幾次‘S’的機會了，如此下去的話，他會失去救恩的。換句話說，如果這人在他一生的年月裏罪滿了額的話，他就會失去神的救恩。這對每一個人來說都是如此。”
當神一而再，再而三地來糾正你，而你不肯悔改，卻要繼續活在罪中的話，你最終是會失去你的靈魂，因為罪是會不斷累積起來的。你必須明白，你每犯的一個罪，實際上是同時犯了兩，三個或是五，六個罪。你永遠不會一次僅只犯一個罪而已。哪怕你只是說了一個小小的謊言，總會有其他的罪同時牽連進去；好比說，驕傲，也許還有貪戀，誹謗等等的罪涉及其中。每一個罪都有可能涉及到許多其他的罪。當一個人犯罪滿了額數，卻繼續活在罪中而不肯認罪悔改的話，這人是會失掉救恩的。
那位天使繼續帶著我，讓我去看那些在關閉著的門背後所正在發生的可怕事情。在那趟旅行完成以後，我心裏極為悲痛，我的心碎了。我一直忠實地為這位牧師代禱。我問天使，“他的結局會是什麼樣呢？他已經犯了這麼多的罪，按這速度下去，他的罪都快要滿額了！”這位神的使者對我說，“神的審判就要臨到他了，這將是一個極為嚴重的審判，對他來說將會是極其困難的時刻。他會存活下來的。神的審判是要潔淨他的某些罪，使得他或許不至於失去救恩。”
神的作事法則——更正和改變
神作事有祂的法則，但教會對此卻不明白。如今很多人已經變得非常傲慢，自以為義，不肯受教，正如聖經所說的在末後的日子裏會要發生的一樣。聖經說，人們寧肯要聽那些使他們耳朵發癢的東西，也不要聽純正的教導來更正他們的錯誤。這是末後日子的咒詛。對於那些在教會裏不願受教接受指正的人來說，他們的日子將會變得非常艱難。但對於那些敞開心來願意接受管教的人來說，神則會提升他們進入極大的榮耀之中。
無論將要面對多麼大的痛苦或丟面子傷自尊心，甚至感覺像是被挨打，但我們最好還是乖乖地甘願接受管教並嘗試去改變自己。一般來說，神會先使用人來更正你，如果不成的話，祂就興起環境來管教你。如果這樣也不成的話，祂就會藉著疾病來管教你。神會一直不斷地試著在你身上做工，直到祂的旨意得以完成。然而，如果你繼續拒絕聽從不願順服的話，神則會離你而去，難以想像的審判就會臨到你身上。落在永生神的手裏實在是一件非常嚴重的事。
神知道在祂的教會裏有那麼一些人是愛祂的，是願意改變自己的，儘管他們不見得知道何去何從或是應當如何做。為著這個緣故，神已經為祂的百姓預備了一批人來幫助凡有心願意領受幫助的人，而這批人就是那些執掌王權的人。
現在讓我繼續講我的那段經歷。當時我站在主耶穌身旁，我已不再是我自己了。我被祂完全充滿，我不再有自己的想法，乃是主祂透過我來思想。我不再察覺自己的熱情愛好，乃是主的熱情支配著我。主的熱情就是愛，謙卑，溫順，柔和，溫良，良善和喜樂。聖經裏說，“這樣的事，沒有律法能禁止”，但如果我們沒有結出聖靈的果子，這一樣樣都會責備我們的良心讓我們知罪。
我當時完全被包裹在主耶穌裏，完全由祂來支配著我。我就像是一個完全被祂所充滿的器皿。你可以想像一下，一個裝滿了液體的器皿或容器，從一個地方被挪移到另一個地方。當這個器皿在一個地方達成了它的目的之後，它又被挪移到另一個地方，然後又另一個地方，但不是器皿來移動它自己。同樣地，我當時處在一種狀況中，不是我的自主意志來掌控我，乃是神的靈支配著我的思想意念和動作。主耶穌看著我，對我說，“你禱告以賽亞書11章第二節這段經文已經足有兩年時間了，你一直在向我求要這神的七靈，即神國的政權。現在你所經歷的就是對你禱告的回應。這是神國的政權。你現在經歷的是被神的七靈所充滿。這神國的政權就是主耶和華的靈，智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。”
你也許會想到在這樣一個完全被更新改變的過程中一定還有別的事情發生。的確是如此。那智慧的靈不僅僅是智慧人的思想而已，乃是當你保持謙卑時，它就來降臨在你身上並遮蔽你。它是謙卑的本源。你不可能有屬神的智慧而沒有屬神的謙卑。當你越是行走在神的智慧裏，你就會越加變得謙卑；同樣，當你越是謙卑，你也就會越加行走在神的智慧裏。智慧與謙卑是緊密聯結在一起的，它們彼此不能分開。同樣地，智慧的靈和聰明的靈也是緊密地聯結在一起。
箴言8：12-14，“我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡；那驕傲，狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。”
在這裡我們可以看到聰明的靈和智慧的靈是手連手地緊密聯結，互為相補。這二者一起在領受者的心靈裏作工，將其塑造成為合乎神使用的器皿，以便神能夠用祂在今天的教會裏還使用不了的方法來使用他們。我們必須要有神的智慧，才得以在我們即將面臨的日子裏存活下來，也只有這樣，才能完成神的旨意並以神國的大能來行事。就像希伯來書的作者所說的，論到這份能力，它是來世的權能。若要以屬天的能力和權柄來行事，我們就必須要有神的智慧。
今天許多的教會和傳道人沒有屬天的權柄來行事，而神也不會把這權柄交托給他們。如今有一些傳道人有大能力，能夠醫病行神跡。你可能以為這就是屬天的能力，但那不過是醫病的恩賜和行異能的恩賜而已，是神賜給人類和教會的禮物。屬天的權柄和能力則很不一樣，它是全方位的。是的，那些以屬天的能力來行事的人也能夠醫病行神跡，但他們還配有極大的屬天權柄，不僅要對教會，也將對世界各國產生巨大影響。
在聖經新約裏我們看到只有一人是完全行事於神的旨意之中，那就是主耶穌祂自己。但主耶穌說過，有一天你我要做更大的事。這一天會來到的，也就是神要賜給教會屬天的權柄和能力，使我們能夠做成比主耶穌祂自己當年在地上所做的還要大的事。可是，我們目前尚未達到那樣的境界。
聰明的靈
箴言8：12，14，“我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略……我有謀略和真知識；我乃是聰明。我有能力。”
約伯記12：13–14，“在神有智慧和能力；他有謀略和知識。他拆毀的，就不能再建造；他捆住人，便不得開釋。”
神要使用一些已經達到一種境界的人，也就是那些擁有屬天智慧，屬天能力和聰明的人來做拆毀和建造的工作。還記得嗎，神就是這樣呼召使用耶利米的。（耶利米書1：10）如今的教會以為自己已經擁有了這樣的權柄和能力。就某些情形來說，是這樣的，但從大體上來說，卻非如此。在某種程度上，基督徒可以做一些拆毀和建造的工作；但就那些長久而堅固的營壘來說，他們就做不到了。為要做到後者，則需要有更大的權柄，而且這只會託付給基督身體裏的一小部分人，如同神國的一支特種部隊一樣，乃是為了教會的益處。只有很少的一部分人會得著那樣大的權柄和能力，但神只會給那些已經預備好來領受的人，給那些有屬天智慧和聰明的人。
為要得著智慧在你生命裏工作的效益，你必需有聰明之心。否則，當智慧來敲你的門的時候，你不會認得它，或是不知道如何使用智慧。智慧和聰明之心都是從神來的禮物。
列王記上3：8-9，“僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？”
為什麼神要我們有聰明的頭腦和傾聽的心呢？乃是為了讓我們能夠分別善惡辨明是非，而這就是聰明的靈所要做的工作，它使我們能夠識別真正的智慧，辨別善惡，明白什麼是從神而來的心意，什麼是自己的心意或是從他人來的心意。聰明的靈也能夠幫助我們辨識人心。我們可以從所羅門身上看到許多這樣的例子，他有一個聰明的心，以智慧來行事，所以他能夠明辨人心，也知道如何在各種情況下做出公平的判斷。
神賜下聰明之心的目的是要為祂的子民帶來公平也在世上伸張正義。所羅門得著了這些極為寶貴的恩賜但卻犯了嚴重錯誤。如今，神要將祂的七靈賜給一些已經被煉淨過的人，而這些人已經被純潔化到了一個地步以至他們不會犯所羅門曾經犯過的同樣錯誤。為了祂百姓的緣故，神要使用這些人在全地伸張正義。
不久前，主對我說：“每當你不讓我在你的生命裏成就我的旨意，那就是不公義；每當你不讓我的旨意擺在你的意願之上，那就是不公義。”每當神藉著祂的話語將祂的旨意擺在我們面前並通過聖靈向我們開啟的時候，如果我們刻意違背而沒有行走在神話語的光中，那我們就是以不公義得罪了神。這可不是一件小事情，它應該足以讓你痛悔。事實上，我們每個人對此都是問心有虧的。在每一天的日常生活當中，我們有多少次不肯讓神的旨意成就在我們身上？我們口中常唱，“神啊，將你的旨意向我顯明，幫助我降服於你，謙卑自己來走你的義路”，可是我們卻沒有如此活出來。我們說是說了，卻沒有這樣去做。每一次我們失言，我們就是犯了不公義的罪抵擋了神。這就是為什麼神要賜給我們聰明之心，好讓我們能夠辨別善惡，不再以不公義來抵擋神。我們首先要在自己的生活中曉得分辨善惡，然後才去辨識別人生活中的善惡。
你可能會問，什麼是邪惡，我們要在自己的生命中學習分辨什麼？聖經清楚明白地告訴了我們什麼是邪惡。如果我們說謊，欺騙，偷竊，恨惡在上權柄，無視他人的需要，所有這些都是邪惡。如果我們愛世界更甚於愛神，這在神的眼中是看為邪惡的。
一個人若是有識別之心，就會曉得分辨什麼是邪惡，什麼是美善，什麼是黑暗，什麼是光明，他就會渴望光明。所以，聰明之靈是要把信徒再次帶入光中，因而得以進入神的深處。這就是神美好的七靈，每一位使用其獨特之處來發揮整體功用：（1）引領你進入神卻脫離世界；（2）帶領你認識明白神的國和世上的國；（3）教導你如何在神的國度中掌權和統領，並治理世上的國；（4）帶領你更深地明白認識永恒的意義，以至你能把這永恒帶入世界給那些需要之人；（5）當你被神的靈充滿時，你會更深地明白神的話語並將其活出來。我想不出還有比這更大的恩賜了。
如今神的計畫是要帶出關乎耶穌基督的啟示，而神要藉著那些執掌王權的人來做成這事。我們會透過這些人的言行舉止及其生命來看到這個啟示。在教會裏將會有那麼一些人，他們是如此地渴慕，以至他們會不惜盡一切努力為要得著這個啟示。
神智慧的靈，謀略的靈和知識的靈是與神聰明的靈一起協同運作的。謀略的靈幫助你知道當神智慧的靈，知識的靈和聰明的靈感動你的時候該當何做。謀略的靈讓你知道該做什麼，而聰明的靈教導你如何按所領受的謀略來做事。所以，它們總是一起協同運作的。
我記得不久前發生的一件事，那是在我們的一次“鷹的聚集”當中，我們要對付一個非常棘手的問題。主已賜給我策略性的話語，可是我卻發現很難讓會眾聽懂明白從神來的啟示。我那時實在需要從神來的指教，好讓我知道應該做什麼和如何做，才能激勵會眾使他們重拾信心並從失望和懼怕中走出來。我不知道該怎麽辦，所以在那天聚會結束之後，我回到旅館房間，幾乎整夜向神禱告求祂幫助我們知道該當何做才能使我們的聚會重回軌道上來，並讓會眾重得信心，以便我們能夠繼續向前，完成神的旨意。
第二天我們繼續聚會，就在敬拜結束之前，主耶穌出現了。祂站在講臺上，完全被謀略之靈所覆蓋，祂開始談論美好的極為奇妙的事情。當主耶穌講話時，我看見從祂而來的謀略之靈開始在聚會當中流動，直到它覆蓋了整個會場，讓人感覺到人們的信心在高漲。那時在場的有人親耳聽見主耶穌說話了嗎？沒有！事實上，只有那些在靈裏看見的人才會知道主耶穌就在會場當中。我看見了主，同時還有其他幾個人也看到了祂。主耶穌僅讓那些祂想要向他們顯現的人知道祂的臨到。主所講的話藉著聖靈的運作改變了會眾的心。主耶穌在那裡賜下謀略。我因能聽見主所說的，所以我知道該做什麼。然而，有些領受了神的謀略的人，在我還沒有站起來講之前，就已經說出了神對他們心靈所說的話。這真是我所經歷過的最奇妙之事。主耶穌以祂的臨到和在謀略的靈中的運作，改變了我們整個聚會的重心和氣氛。
我實在無法解釋清楚看到神的七靈在運行並改變人心是何等神奇的事。它們具有不同的顏色，它們是在神寶座前的七個火炬。能力的靈：淺藍色；智慧的靈：琥珀色；主耶和華的靈：紅色；謀略的靈：綠松石或綠蔭色；知識的靈：靛藍色；敬畏耶和華的靈：紫羅蘭色；聰明的靈：黃色。如果是主耶穌親自來臨，祂會披掛這七靈之中的一靈，或是祂以其中一靈照耀顯明出來，就像一件袍子披在祂身上。但如果是神七靈自己的彰顯，要在聚會中行事的時候，它們總是以火炬的形式出現。
記得有一次當我走進聚會場所，一邊與金虹說著話，一邊轉身朝著講臺方向走去，我突然看見智慧的靈出現在我面前如同一把火炬。因此我知道當天晚上聚會時我所要講的話將會是直接地從智慧的靈而來，而祂要我將深奧的智慧賜給那天晚上來參加聚會的人。我當晚的信息有所改變，而這改變是有必要的，因為神有更高深的東西要賜下來給會眾。結果那天晚上所釋放的啟示是超過我原先期望的，所傳講的信息也更為豐富有分量。每當我感覺我傳講的信息太過嚴厲而想要軟化它的時候，祂就會在我眼前閃顯出關乎我們即將要面臨之日的異象，促使我不得不傳講得更加嚴厲，好讓聽眾從冷漠中出來，因為這冷漠將會在黑暗來臨之時給人們帶來極大的傷害。
由此可見，哪怕只是神七靈中的一位出現在聚會當中，祂的同在就會帶來一個全新的局面和屬靈氣氛。
在我剛剛提到的那一次“鷹的聚集”中，主耶穌披戴著謀略之靈來顯現，祂改變了整個聚會的氣氛。更甚的是，祂改變了整個聚會的果效。那一天我們的聚會達到了高峰，使我們得以成就神要我們做的事。
主耶穌在世上生活的時候，祂既是完全的神也是完全的人，祂既披戴著神的七靈也被神的七靈所充滿，祂是帶著一個至高神聖的目的來到世上的，為要在有限的時間內完成父神所期望藉著祂來完成的事。主耶穌所說的話充滿了屬天的能力，祂的作為帶有屬天的權柄。祂所說所做的一切都帶有屬天的目的和權柄。是神的旨意以及神的七靈使耶穌能夠完成這至高神聖的呼召。
請允許我打斷一下，我想對你們說說心裏話。你們當中有人聽了我的分享，可能會認為你永遠也無法達到這樣一種生命境界。然而，就在主耶穌要結束這次造訪之前，祂對我說，任何人只要是願意，就可以在祂裏面得著這樣的生命。是的，凡是願意的人，都有這樣的機會。那麽，是否對某些人來說卻是不可能呢？是的，那些不願意的人就不會有這樣的機會。
如果我們看到主耶穌在地上的事工是祂被神七靈擁有所帶出來的果效，那麼我們就可以想像得出若是今天耶穌在世上有一萬人也是被神的七靈所擁有的話，這整個世界將會是怎樣地不得了。有人說如今教會的問題是牧師的錯；也有人說是基督徒的錯，因為是他們不願聽從。事實上，雙方都有錯。一方面，牧者們沒有竭力去尋求從上面來的啟示；另一方面，即便那是給信徒們的信息，他們也不願聽，因為要想得著這生命，其前提是要脫離這個世界。一個人不能同時既要神的一切又要這世界裏的一切，甚至不能既要神的一切還要這世界裏的一點點。神不允許這樣，因為祂對那些真心追求進入神深處的人是非常忌邪的。雖然我們不能靠自己的力量來完成生命的轉變，但神的恩典足夠我們用。對於那些全心願意向世界死並竭力進入神之深處的人，神會移天動地來幫助他們。
為什麼神願意將這樣的事工交給教會呢？因為世上堅固的營壘就像水泥柱子，其裡面塞滿了邪惡生命，而魔鬼勢力則利用這些來行事作惡。比如華盛頓DC大街上的一些建築物就與這樣的堅固營壘有關。我們在此不是談論偶像的事，乃是說到一些建築物，其起初的建造就是為了特定目的來讓邪惡勢力運作行事。如果說魔鬼藉著這些特定設計的建築物就能有效地行事作惡，若是這些建築物坐落在一個地方，那裡有過流無辜人之血或是進行過獻祭儀式甚至崇拜撒旦，豈不是給了魔鬼更大的權勢與能力嗎？可見撒旦的堅固營壘就是這樣地被設立在城市，地區，和國家，如同埋在地底下的水泥柱根基而無法被移動。
基督徒們可以禁食和禱告，但如果他們沒有被賦予權柄來對抗高層次堅固營壘的話，他們是推翻不了這樣的黑暗權勢的。基督徒們可以聚集在一起來禁食和禱告，可以對抗並剷除一些比較低層次的堅固營壘，可是當我們要來對付在全地之上執政掌權的黑暗勢力的時候，那就不是一件簡單的事了。你必須帶有特別的恩膏才能做成這樣的事。如果你沒有被膏抹被賦予這樣的權柄去對付那些高層次的堅固營壘，而你卻冒然去與它們較量的話，你是落在保護之外，你就要承受你莽撞行事的後果。
在這世上有一些黑暗權勢是如此強大，如果不把它們剷除的話，它們會行事作惡上百年甚至上千年之久。這就是為什麼神告訴以色列百姓，“當你們進入那地，要拆毀所有的柱子和方尖牌”。神給他們列出清單要求他們去拆毀掉那些東西，因為神知道那些東西與黑暗權勢的堅固營壘有連結。
當年的以色列人並沒有今天教會所擁有的權柄。他們當時所能做的就是自身作戰並把那些方尖牌拆毀掉。要是他們完全順服了神所要求的並盡其努力去奪取他們所到之地的每一個國家的話，神會賜給他們更大的勝利，以至會影響到全人類。在世上有許多黑暗勢力的堅固營壘是神所要拆毀的。可是，這需要有極大的權柄和能力才可以對抗得了這些高層次執政掌權的黑暗勢力，而神只會把這樣的權柄和能力託付給那些無論心思意念或是情感意志都已經與這個世界脫離了的基督徒，這也就是為什麼目前只有極少數的人有這樣的權柄和能力。
如果你不是先已勝過自我勝過世界，當你進入這樣的屬靈爭戰的時候，這世界的靈就會勝過你並將你摧毀。如果你想與巨人歌利亞較量，如果你想與其爭戰並得勝，你就必須先從世俗的世界脫離出來。如果你不願意從這個世界分別出來，你就會仍然受控於這世界的靈，那樣的話，你怎麽能夠摧毀那些長久而又堅固的邪惡營壘呢？撒旦是不能趕出撒旦的，事實上，他也不會這樣做。如果你還是這世界的奴隸，你就不可能統治這世界。所以，你必須要有一個願意從這世界脫離出來的心志。
那些執掌王權的人則會甘願把一切世俗的東西都從他們的靈魂中除掉為要得著神的七靈，使得他們能夠統治和掌管全地。神需要這樣的人去破除那些毀壞人類世界的堅固營壘。
那麼，對於那些連自己都沒有付出代價來進入這個生命層次的人，他們能否把生命與能力傳遞給別人使別人成為大能的勇士呢？不能！這就是為什麼如今的教會落到如此無能的地步，因為神的僕人們連他們自己都沒有付出應有的代價從這個世界脫離出來，他們沒有活出他們所傳講的，自然也就無法在他們所服事的人身上結出果子來。如果神要建立一個執政掌權的教會，祂必須先找到一支願意付出代價的軍隊，以便祂可以膏抹他們賜予他們所需的權柄和能力，來成就祂對教會的旨意。
因此，所有從領受這奇妙無比的神之七靈而來的一切，都是為了要把教會帶入一個境界，也就是成為基督的無斑點無皺紋的新婦。這實在是從神來的豐盛又美妙的禮物。那些執掌王權的人是一些已經被篩而又篩除盡了雜質的人，所以他們才能行使出極大的權柄和能力來完成神對這末世的旨意。
請試問一下你自己，如果有一個遠比今天的你崇高得多的生命，你會願意付出怎樣的代價來得著它呢？你是否太愛現在的你自己以至不願意被改變？藉著神的智慧，你是否學會了恨惡現在的你自己以至你能夠被改變呢？當神的手要在教會運作行事的時候，你會在哪裡呢？當神來揀選某些人來膏抹他們的時候，你的決擇會是在哪裡呢？你是否太愛你自己，以至你不願意被破碎被壓傷來承受主耶穌基督的十字架的榮耀呢？如果你不願意背負主耶穌的十字架，你也就不會承受祂的榮耀。你願意背負主的十字架的程度，決定了將會有多少神的榮耀來充滿你並藉著你傾倒出來給教會。
你會作出怎樣的決擇呢？你必需仔細地去思考，因為時間已經很緊迫了。神已經開始著手在教會帶出那些已經付出過代價的人。神會一而再，再而三地在教會著手做這工作，但你最好不要期望等到最後，以免錯過了機會。所以，預備你自己以便讓神來篩你來改變你吧。
黑暗的日子越來越逼近，就像要臨到我們的門檻上了。那日子將會極其黑暗，是你所不能想像的。既然知道就要來臨的是什麼，難道不值得讓你的生命被改變以便在黑暗日子裏能夠與神親密同行嗎？我不是在嚇唬你，而是想讓你驚醒讓你面對現實。神給我們的呼召是高的，但所要我們付出的代價也是大的。祂是神，祂知道需要做什麼才能把我們從世界脫離出來。如果你不想付代價，最終你是要吃苦頭的。我鼓勵你們不要讓自己落入那樣的地步。
當年主耶穌在往各各他走在十字架苦路時對一群為祂哭泣的婦女說了很重要的話：“不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭……這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？”所以，如果你靈魂的仇敵在樹還是青綠的時候就如此攻擊你，那麼在樹成為枯乾時他會怎樣對待你呢？（編譯者注：當日子還蠻安穩和繁榮的時候，神的恩典還明顯地同在的時候，仇敵就已經這樣攻擊你的靈魂；那麼在極大黑暗日子裏，好像神把祂恩典的手抽走了的時候，仇敵對你的攻擊不就更為惡劣嗎？你所要面臨的逼迫和災難不就更加嚴厲嗎？）什麼是智慧和聰明的表現？什麼是對屬天謀略的明智回應？從這世界分別出來！