Acts Book II (Part 3)
Prepare for the Beauty of the King

使徒行傳之再現（系列之三）

為榮耀之王而預備

Nita Johnson

（2010年New Orleans復興聚會時的講道記錄）

 

 

我們正在進入先知所曾經預言的時代，也正是我們期待已久的時刻。我們正在面臨一個先知性改革時期。神正要以大光照耀人心，使我們不再用老眼光看事。就目前來說，儘管教會是主的身體，可是在世上她卻處於黑暗之地，四圍都被黑暗權勢所環繞。結果是，我們並沒有真正掌握神看事的方式。我們常以為神看事的眼光就跟我們的一樣。雖然我們心中有永恆的概念，但我們卻沒有以永恆的眼光來看事。這個先知性改革所帶來的推動力將會幫助教會以神的眼光來看事。神正要使瞎眼的得看見。基督的身體，亦即教會，其實比她自己所知道的還要瞎眼更甚。還有誰比那自以為不瞎眼的瞎眼更甚呢？

神正要改變祂的教會，首先從頭腦開始，接下來是眼睛，然後神的手做工直到人心並靈魂的深處。

在世上像耶穌那樣生活在自己的百姓當中，你能否想像那是怎樣一回事？世代以來百姓因耶和華的名而被興起。儘管耶穌由童女所生並在血源親屬中長大，但祂卻是神，祂看事的眼光也就與身邊其他人的眼光極為不同。耶穌對天父的認識則是極為親密，高尚而且聖潔。這就是神的兒子，祂曾在父神的懷裏，可是那時祂卻要生活在一個充滿了黑暗的世界。當時世界之所以還有一點光，乃由於神自己賜給祂百姓的光，儘管那光非常微弱。這對耶穌來說，實在不是一條簡單易行之路。

神極其渴望將生命和眼光賜給祂的百姓，你能否想像那是怎樣一回事？神渴望行神跡做奇事，使疾病得醫治，使死人得復活，使殘障得康復，並使眾人得餵養。可是同時祂卻極為痛切地想要祂的百姓明白，當他們渴求世俗之餅時，他們是多麼遠離了正道。什麼是世俗之餅呢？豈不是神所做的一切嗎：醫治疾病和殘障，使死人復活？這些事情的確能影響身體，可是卻不能觸及靈魂。神識透人心，祂會以世俗之餅來吸引人的注意力，因為祂所真正要做的莫過於改變人心。

幾年前有一天當我正坐著禱告，突然之間我被提。在天空雲層之上，我可以看見周圍數英里之遠，非常清晰，乾淨，純潔，聖潔；眼目所及的，盡是神國的榮耀 – 遠超於世間萬物。請你明白，我所看到的不是暫時領域；相反，乃是人眼所能看到的屬天領域。那是神國的榮耀。我眼目所到之處盡是自由，脫離了一切的捆綁，恐懼，自我意識，黑暗和焦慮。主耶穌對我說，“Nita，一旦你進入到這裡來，這一切凡屬我的，也就都屬你的了。這裏曾經是以諾與我同行的地方，凡屬我的，也都屬他了。”

有人認為，處理每天日常問題就已經夠嗆，過於人所能應付的了；他們會覺得若在目前的日常生活中加增國度的負擔，這對他們來說太過繁重了。但我要告訴你，在此處，你會發現難以測度的聖潔，榮耀，愛和光。那會改變你的心思和意念，而你再也不會以在墮落中長大的孩子的眼光來看待萬事了。相反，你會透過信心的眼睛，透過神的榮耀和美麗來看待萬事。你的心將會充滿期待和理解；而一切權柄和能力也都屬於你。一旦你擁有了它，你就會確切知道如何行事。我怎樣才能將你的思想境界提升到此地呢？我怎樣才能幫助你明白此地不同於任何其他地方呢？我怎樣才能幫助你理解這是多麼令人向往之地？當我們看到某人可能是個酒鬼，窮困潦倒而生活在街頭，這會令某些人非常反感，心想為什麼那人就這樣荒廢自己的一生。也許他們根本就沒有考慮過；反倒，他們唯一的好奇是這人要往哪裡去，或他們自己該如何度過這輩子。然而，當耶穌看著這個酒鬼時，祂卻能夠看透人心，理解這人為什麼在這裡：也許這人經歷了一些不幸事件，也許因為這人做出了某些選擇，也許這人再也不想與社會打交道。無論怎樣，耶穌理解人心，且以慈悲與憐憫來看待人的過去及其內心，卻沒有任何論斷，而祂手中有權力釋放任何到祂面前來的人。而且當耶穌看著這人的時候，祂能從其中看到父神的榮耀，祂的心也因父神在這生命上的呼召而充滿了喜樂；但同時，祂亦為這人不聽話而傷痛。耶穌看到了即將來臨的黑暗，並對那些不能明白生命必須經歷改變的人充滿了慈愛和憐憫，因為人們必須被改變，才能在那即將來臨的大黑暗中得蒙保守看顧。

當耶穌生活在世的時候，也許以色列處在喜慶當中，因為有一位偉大先知在他們中間興起，行了許多神跡奇事。可是，他們卻期望這位先知就是曾經所預言的君王，祂來是為要拯救他們脫離羅馬的暴政統治。然而，當祂沒有滿足他們的期望時，他們的眼目就沉落到黑暗底下。他們的心思就開始回到他們要吃什麼，在哪裡睡覺，以及他們如何度過今生一輩子之類的事上。他們知道，羅馬是在用鐵腕統治，而在他們當中就有人想到何時羅馬會揮武它的鐵腕，甚至毀滅他們的國家；可是在他們的所有心思意念當中，他們卻從來沒有停頓下來而去思考神的榮耀，思考他們所需要的智慧，以便他們在如此黑暗時期得蒙保守看顧。而另一方面，主耶穌則行走在如此純潔，卓越的榮光之中；祂的心思與意念是一樣的純潔，祂的心靈充滿了慈愛以及對神之做事法則的認識。祂在地上所看就如同在天上所看；祂按真實面目來看羅馬，看當時的極大黑暗；祂看到羅馬所即將要做的事，祂為此哭泣。祂再次呼籲以色列藏身在祂的翅膀下。

耶穌哭泣，不僅是因為黑暗即將如洪水般臨到，也是因為祂的百姓並不認識祂。他們錯過了時機，錯過了榮耀國度的啟示時刻。他們錯過了時機，錯過了父神，亦即他們世代所敬拜的那一位，所要向他們顯現祂的榮面的時刻。而正因為他們錯過了那個時機，羅馬的鐵腕卻要落下而將他們粉碎。

與此同時，耶穌則回顧以往，祂看到了神的榮耀，乃是以色列百姓在西奈山所沒有看到的或沒有領受到的。儘管耶穌當時所處的國家陷於捆綁，祂卻在自由中生活，愛父神，敬拜父神。祂毫不受約束地經歷作為人來說所可能達到的與父神最深切最親密的相交。祂毫不受約束地相信父神所相信的，認識父神所認識的，做父神所做的。祂只做祂所看見父神做的事。祂既不束縛任何人，也不受任何人束縛。祂是自由的。祂既不強迫任何人，也不受任何人強迫。祂是自由的。儘管黑暗來臨，而且凶猛，但它卻絲毫碰不著神的兒子。

這也正是以諾曾經行走之地。他行走在光中，如同基督就在光中。沒有貪婪，沒有驕傲。耶穌是同時在靈界也在自然界統管和治理。祂行走在地上就像小貓那樣輕巧，卻像獅子那樣在天上掌權。祂活在世上，為要將神國的真理帶給世人，乃是祂所親眼見過的神國。祂活著在世上，為要將神國的政權帶給世人，使他們可以興旺昌盛，而這個政權就是祂自己所親自肩負著的。祂的靈魂不受捆綁，沒有驕傲，沒有貪婪，也沒有世俗之愛。你實在不會知道自己靈魂裏沒有驕傲是怎麼一回事，直到你有了如此真實的體驗。也只有當你全然自由時，你才會發現自己曾經何等受捆綁。

我們為人總是想方設法維護自己的驕傲，不是嗎？我們總是不惜一切代價來保全自己的面子。沒有別人要維護我們的驕傲，可是我們卻要；而且只要有人願意，我們就樂意教他怎樣保護自我。只有當你的靈魂真正從驕傲中得自由，你才會知道驕傲曾是何等嚴重，那簡直是一種束縛。我們實在需要進入深深的謙卑裏面，按我們所願地進入深度謙卑裏面，從驕傲中得自由。你會看到只有當你從驕傲中得自由了，你的靈魂才真正得自由。而當你的靈魂是自由的，主耶穌的擔子對你來說就是輕省的了。以諾就曾試圖傳講這些，或者更多，因為當我們在世時能夠學會如何生活於神國的政權之下，我們就有能力為神的榮耀而改變一切。除非我們生活完全降服於神國的政權之下，否則，我們不過是意想而已，卻不能按我們被造所應有的那樣興旺昌盛。神造我們是要讓我們興旺昌盛。神必須將亞伯拉罕帶出吾珥這樣一個非常富裕的城市，進入沙漠之地，為的是教導他認識什麼才是真正的財富。有一種財富，乃比人所追求的更為高尚；而這財富是如此浩大，美妙而且豐盛，因為那是神國的財富。若是仇敵能使你一直追求這短暫世界的財富，他就知道你將永遠無法專注於最高之事。如果你上達不到最高最好的，那麼你也就無法使別人得自由。

幾年前，我花了幾個月的時間逐字逐句研究加拉太書的希臘原文。若是以這種方式研究聖經，通常需要好幾個月的時間。有一天晚上，當我完成了最後一章之最後一節，主耶穌來並將我提走，那正是午夜時刻。主耶穌說，“我帶你到這裡來，是要教你加拉太書。”祂將我帶到天堂，教導我加拉太書的第一章，直到清晨6點鐘，然後祂就帶我回到我房間裏。第二天午夜時刻，主耶穌再來，說：“我來是要教導你加拉太書第二章。”祂又將我帶到天堂，教導我第二章，然後再帶我回到我房間裏。就這樣每晚重複，直到我從神的角度學完加拉太書的每一章節為止。

我想告訴你，其實著名學者們，神學家們，以及大部分牧者們並不真正明白加拉太書講的是什麼。即便是我自己所學習研究的，都不能使我明白這本書到底在講什麼。我的朋友，然而，當主耶穌來了，逐句地解釋給你聽，並讓你體驗這些經文，那實在是主耶穌的美善，因為祂是在講解祂自己的話語。祂讓你真實地體驗真理。有一次主耶穌帶我飛起來，穿越大氣雲層，在那裡我們發現一層厚厚的灰暗物，發臭如硫磺，並且環繞著整個地球。若想穿越它，實在可怕，因為這就像是通過一個充滿了鱷魚的沼澤地。當穿出這個雲層之後，我們來到一個地方停下來歇腳。就當我們站在這處落腳點時，我裏面的一切發生了變化：我的思想方式，感覺，以及所經歷過的一切都發生了變化。我不再意識到自己的存在了。我的罪性消失了，而主耶穌卻在我裏面。我乃是透過主耶穌來看來感覺。我雖然人還在，卻不再意識到自我的存在。我完全被吞沒在神裏面。當我站在那裡，主耶穌向我解釋說：“我們剛才所穿越的灰暗雲層，乃是對全地的咒詛，是因亞當的墮落而來的。”加拉太書是怎麼說來著？祂為我們成了被咒詛的。那環繞著地球的咒詛全都壓在了耶穌身上。主耶穌對我說：“你剛才所經歷的這個轉變就是一個活在咒詛之上的生命。”耶穌這位本來無罪的卻為我們承受了咒詛，因此而使我們不再活在咒詛之下。

已經有很長一段時間了，教會裏所教導的是：如果你已經得救，你就是活在咒詛之上了。然而，我們卻仍然感受到因咒詛而來的沉重壓力。那是因為僅僅得救而已是不夠的，還必須有靈魂的淨化，將人心從世界完全脫離出來。通過這麼一個過程，主耶穌就可以提升你，讓你立於咒詛之上而統管和治理。這樣的話，所有一切都改變了，不再有害怕，懷疑或不信；而當你還活在世上的時候，你可以得見神的榮面；且在榮光中，你的心因神的喜悅而跳動。如此，你就成為光，也成為真理。你能想像這與你目前的生命有多麼不同嗎？這就是所謂活在咒詛之上的意思，是一個完全脫離了咒詛的生命。接著，主耶穌說：“我要向你顯明一件事。”祂用手將我的落腳點挪開，我就往下降，再次穿越那個灰暗雲層，回到了地上。而在地上，我看見一人非常渴慕神，我就說：“我認識那條路！請跟我來。”於是，我將他帶上，就像主耶穌曾經帶我那樣，穿越那個灰暗雲層；而當我帶他到了先前的那個落腳點，這人裏面的一切也全都改變了，就像在我身上所發生過的一樣。這人也開始以完全不同的眼光來看待一切，就像我一樣。這時主耶穌對我說：“一旦你達到此處，你就可以使許多人得自由。而除非你達到此處，否則，你就無法幫助別人。”

在世界各地有著許多傳道人願意盡其所能而使別人得自由，但因為他們並不明白他們自己首先必須興起來，活在咒詛之上而統管和治理，才能真正使人得自由，因此他們的願望也就沒有得以實現。我們被造，從來不是為了讓我們像青蛙那樣呆坐在講臺前的椅子或坐位上，而是要像雄鷹那樣展翅飛翔。

主耶穌接著說：“現在我要告訴你另一個秘密。”祂就將我們兩人往下推，我們就又穿越那個灰暗雲層而回到了地上。我們各自找到另外一個人，並告訴他們來跟隨我們，因為我們已經知道通往神的道路。當我們一起飛翔而越過咒詛之後，我們現在一共是四人了。主耶穌對我說：“這就是在末世時我所要做的事。”讓這個願望來激勵你吧。要敢於相信。儘管不容易，卻是可行。如果你真的相信，你的生命就會改變，因為你渴慕至極。這樣，當你經過一個漫長而炎熱的旅程之後，你就終於走出沙漠之地了。

你目前正處在沙漠之地，而你想要找水喝以滿足乾渴的心靈。假如只有一杯水但它卻是擱在咒詛之上，你有多迫切想要得到它呢？你會無動於衷嗎？你願意付出多少努力呢？你願意花多少時間禱告呢？你願意採取什麼行動，好讓神潔淨你，純化你，將你從這個世界分別出來，使祂能以祂的國度來充滿你呢？你願意花多少時間讀神的話語呢？如果你相信，你就會將你的一切全都投入這場賽跑；而我敢肯定，仇敵必來攻擊你，要將你擊垮，但沒有關係，只要你相信，你就會重新站起來，比以往更堅強。當你往前邁進，可是我敢肯定，仇敵會再次將你擊垮。不過這沒有關係，因為當你再次站起來時，你就變得更加堅強。再下一次，當仇敵試圖攻擊你的時候，你就不那麼容易被擊垮了。如此反復，你就會變得越來越堅強，越來越聰明，也越來越接近賽跑的終點；然而，你卻要打好這信心之仗。你必須爭戰，因為神不會替你爭戰，但祂卻會與你一同爭戰。當你自己無法重新站起來的時候，神卻會把你扶起來，而關鍵的是你要立定心志重新站起來。你必須立定心志。唯有你定意要得著的，你才能得著。若僅僅“想要”而已，則不會在神國有什麼大作為。你必須定意非要得著不可！主耶穌說：“要立定心志，跑馬拉松賽。”你們當中有多少人想要跑馬拉松賽，而實際上又有多少人真的去跑了呢？然而，在教會裏像這樣（光想而不做）的基督徒多的是。你必須立定心志，奔跑你信心之馬拉松賽。

也許你不敢肯定這就是神所要賜予你的。然而，如果你是被造的，那麼你被造之目的就是為神所擁有。神期望你盡全力奔跑到祂面前，而當祂看見你不屈不撓地奮力奔跑，祂則會陪伴你到底。日子快到了，且近在咫尺，那些已經付出代價脫離世界而進入了神裏面的人，就像是調教好了的純種好馬一樣，將被釋放出來。這些純種好馬乃是帶著火焰的馬，是神的火車戰馬。他們將被釋放於教會，並聚集那些饑渴慕義的人，那些厭倦了這個世界的人，那些想要從埃及的重壓之下得自由的人，以及那些渴望興起而認識神的人。

親愛的弟兄姊妹們，請聽我說，在這個世界上再也沒有什麼值得我們放棄更深認識神的特權了。那特權就是得以瞻仰神的榮面，立於祂的同在中，與祂合一，並像耶穌那樣與父神有著親密的認識。你要付出什麼才能得到這樣的獎賞呢？我可以告訴你，那就是放棄一切！這需要你付出一切代價。恐怕最讓你難以放棄的就是你的名聲，你的面子，你的意志，你的權利，包括所有與“己”有關的因素。這的確是很難放棄，但卻值得。而神所給你的回報 –“凡是我的，也就是你的了”– 則會證實這個真實性。

即將要出現的，甚至現在已經開始出現的，並不亞於先知性變革。當我們的思想，悟性和眼光突然向神國敞開時，我們就如此稱呼它。我們稱其為“先知性”，也就是說能夠確切把握變革的真實性。一旦你把握了什麼是真實的，它就會在你裏面產生同樣的真實。當你內心對這個變革有把握，你就會給你周圍世界帶來同樣的變革。你所遇到的所有人都會因此而受到影響。神國繼續增長，加強，並擴張，而在你裏面的啟示也會隨之增長，加強，並擴張。一旦你被榮光充滿，被關乎神之所是所為的真理充滿，變化就必會發生。為了有份於其中，你不能無動於衷，卻必須隨之而做，成為你被造所該當有的樣式。

你不能僅僅努力做個好基督徒而已，卻要隨著神能力的輪子而移動。這正是即將要出現的：教會充滿了信心，美麗，和基督的美德 – 榮耀，尊貴，智慧和知識。超自然的關乎過去或未來的知識，任何你所需要的，都是你的了。你要加入這場賽跑，要宣告得勝。要為神而奔跑，卻不要坐而待之，更不要說你做不到或不願意。

來感受熱情之火吧，不要讓它熄滅。如果你回家了卻打開電視機，我則要打你的手。回家後，要敬拜神，讚美神，要讀神的話語。要禱告求問神如何賽跑或你當做什麼。神選擇世上“愚拙人”，好叫聰明人羞愧；選擇“弱者”，好叫強者丟臉。你是否出身貧賤，愚拙，或懦弱？若是的話，那就奔跑吧！我很喜歡這段話，因為它使所有人都失去了不賽跑的藉口。祂說：“你就是我所要的！我渴望得著你，好叫聰明人羞愧。我渴望得著你，好叫高傲人降卑。我渴望得著你，好叫我可以得著榮耀！”

所以我定意不知道別的，不認識別的，不炫耀任何知識，也不在乎任何人與事，卻只知道耶穌基督並祂釘十字架。而這就是開啟神國之鑰匙。當神的榮光充滿了聖殿時，祭司們都不能站立於其中。誰是祭司？豈非你們嗎？