突破需要神聖的佔領和影響力！
突破需要神聖的佔領和影響力！
瑞琪·詹森·威爾森
2024年9月6日信息
異夢/異象
8 月 30 日，我做了一個異夢，然後這個夢又併入了一個持續的異象中，直到今日，這畫面仍一直呈現在我面前。我看到我們國家上方有一層厚厚的屏障，有點像一個老繭，但更像是水泡柔軟的厚皮。
通常水泡是因摩擦或燒傷而起，所以我確定是某些因素造成了這個水泡。同時我也感覺到，若置之不理，做一個巨大的改變，把這層表皮戳破的話，日後定會形成一層老繭覆蓋這地，到時我們麻煩就大了。
就像我說的，連續五天，這異象日復一日出現在我眼前。我看到有部分教會試圖衝破我們國家的這層屏障，只要代禱者與教會一起禱告，教會便能突破到屏障之上。
我看到被代禱者圍繞的教會瞬間爆發出來，並剝開、撕裂了覆蓋在地上的柔軟表層。當他們這樣做時，一場令人難以置信的運動便展開在這片土地上。我看到主在 2018 年跟我提到的新族類信徒從那裂口中興起並遍滿全地。他們參與在一些即將發生的事件中，並為自己、教會和國家禱告尋求神的旨意。他們看到了現在的「佔據一席之地」，對他們後代子孫的未來有多麼重要。所有對人的懼怕都離開了，他們開始與這片土地上的腐敗和妥協爭戰！
這些新族類的信徒開始以公義和正直滲透並影響這片土地上的人民。他們所到之處的每個平台和一些領域都受到了公平和公義的影響。這些區域所發出的明光，照耀著我眼前的這個國家。
那是一個突破性的時刻！為了看清神在祂百姓當中所做的事，我的靈被提到天上，我能看到並感受到這地上所發生的一切，真是太不可思議了！
這些新族類的信徒正在佔據一席之地！
不僅我們教會或查經班的會友，還有那些拒絕成為腐敗人員，而滲透到學校董事會、市政府、州政府、國會辦公室的人，都起來拒絕與那些助長文化馬克思主義的說客和美國企業同流合污！我看到一些腐敗的系統開始萎縮並消失！
他們佔領了媒體、學術界和金融領域，全國各地都有事情在發生！每個領域都被新族類的信徒佔領了！
然後，我看到這個國家開始興起，是一種實際高度上的提升。我問主這代表什麼，祂說這表示我們國家道德卓越性的水平提高了。
我看到被煉淨的美國出現，人心中冷漠和絕望的枷鎖被砍斷，這個國家再次興起發光。
這場運動也影響到其他國家，帶下難以想像的勝利和突破。這些新族類的信徒開始影響並激勵其他國家的領袖和人民，與美國一同凌駕於腐敗之上！這真是太強大了！
主讓我想起舊約的但以理，看到他是如何被主用來影響當時的巴比倫王、瑪代人和波斯人，如何在被擄期間保住並提升猶太百姓，甚至幫助他們回歸故土。
讓我們來看看但以理的一生。
我們會很容易把但以理視為一位大能的先知，因他預言了如此深刻又詳細的事件。正因預言過於詳細，所以某些自由派學者認為這些都是事後記錄的事件，不可能是預言。然而在馬太福音 24:15 耶穌曾提到但以理警告以色列人：當他們看到先知但以理所說的「那行毀壞可憎的站在聖地時」，應當逃到山上。當然，仍有一些但以理所說的預言尚未應驗。
但以理也是一位偉大的影響者，即便是在巴比倫國中，他也知道該如何「佔據一席之地」。
但以理的一生和他所留下的先知性傳承，都曾付出高昂的代價。他是第一批被擄到巴比倫的。他和我們在但以理書中讀到的幾個少年人被帶到尼布甲尼撒王的跟前服侍，擔任宮內的謀士。以賽亞書 39:3-8 預言了這些具體事件：他們的兒子將被擄，在巴比倫王的宮中成為太監。按照慣例，在皇宮服役的男孩都會被閹割，特別是那些戰敗國的皇室後裔。
但以理和他的三個朋友在十幾歲時就被擄，成為太監，並接受巴比倫的教育。目的是讓他們理解並遵循巴比倫的方式，以便更好地服侍巴比倫王，幫助他們征服並統治其他國家。
然而，神與他們同在，並對但以理這個年輕的男孩有計劃，他將在巴比倫國和瑪代波斯國中興起。神將但以理放在那裡，以便他可以在這個腐敗的社會中「佔據一席之地」，實現祂的旨意。即便在被擄期間，在祂百姓所居住的巴比倫國，也能影響他們的道路。最終，但以理將成為神使用的器皿，來扭轉波斯王居魯士的心，釋放猶太人回到耶路撒冷。
這是怎麼做到的？怎麼可能生活在當時眾所皆知世上最強大的國家，以俘虜的身份服侍當今最有權勢的統治者，還能越過這些障礙，去侍奉耶和華神對自己和同胞生命的計劃目的呢？
但以理書 1:8-16 為我們提供了答案
「但以理卻立志（欽定本說「定意」）不以[吃他那份]王的膳和[喝]王所飲的酒玷汙自己，所以求太監長容他不玷汙自己。」
這裡有四點可以幫助我們超越環境，在任何神安置我們的地方佔領並影響：
- 你必須下定決心敬畏神勝過懼怕人。但以理是自幼學習妥拉的，他瞭解先知的著作，並且最重要的，他知道箴言 29:25 會是他的命脈。「懼怕人的陷入網羅，唯有倚靠耶和華的必得安穩。」 只有敬畏神勝過懼怕人的，才會心裡篤定，即使要以生命為代價，也絕不吃王提供的食物。（請記住，這可是那位尼布甲尼撒王，他在但以理書 2 章曾威脅他的術士說，如果說不出他做了什麼夢，他就要把他們碎屍萬段。）
- 你必須選擇保持純潔，不玷污自己 （但以理書 1:8）但以理必須做出選擇，是否保持自己純潔，不吃祭偶像之物，並忠於神在西奈山賜給以色列百姓的飲食。但以理知道在外邦國家，酒和肉在食用前都會先獻給他們的假神，一旦他吃喝了就會玷污自己。他必須按照自己內心決定的事去做。我們每個人都有機會就一些關鍵問題表明立場，我們會堅定我們的立場嗎？
- 你必須選擇佔據神要擺放你的地方。（但以理書 1:8）神渴望我們保持純潔，好讓自己能被祂擺在對的位置上。此外，但以理也為其他的猶太少年挺身而出，鼓勵他們做同樣的事。他是這些少年當中的頂梁柱，在一個非常腐敗的社會中，他成為了公義的聲音。
- 你必須選擇影響世界，讓世界向神的標準妥協，而不是向世界的標準低頭。事實上，我們應該影響我們所在的環境，使人們認識到擁抱神的標準有什麼好處。（但以理書 1:11-15）但以理向太監長提議改變他們的飲食，相信神會眷顧他們身體的需要，最終，所有人都因著但以理的要求，改為公義的飲食方式。（但以理書 1:16）稍後我們將看到但以理如何影響整個訓練場，並最終影響了每一個神擺放他的地方。
但以理一開始的立場對於他在這個帝國的未來至關重要。即使在被擄、面對腐敗和成為太監的困惑中，這些對他是否遵守神話語的考驗，是神提升他並賜予他智慧、知識、啟示和理解力，使他晉升到巴比倫帝國中強大權力和影響力地位的關鍵。（尼布甲尼撒圓筒和居魯士圓筒都提到了但以理的巴比倫名字。）
但以理和他的三個朋友都被晉升到權力的位置上，然而不論地位多高，尼布甲尼撒王只要大筆一揮就能將他們處死。他甚至不止一次威脅要這樣做，但他們用神賜予的智慧來安撫了這位偉大的，但脾氣有點暴躁的統治者。
我想詳細介紹這四位猶太少年是如何勇敢無懼地站立，成了之後影響整個國家的智者。但以理書第2-3章我們看到但以理為尼布甲尼撒講解夢兆，以及王如何命令他們拜金像並把他們扔進火窯中。第 4 章，講述但以理在尼布甲尼撒發瘋的 7 年裡如何照顧這位在野地吃草如牛的王。第5 章，在但以理人生的後半場，他解釋牆上的字，然後國權從巴比倫帝國轉移到瑪代波斯帝國。
此時尼布甲尼撒可能已經去世，現在是他的兒子和孫子共同統治巴比倫國。但以理已經被擄了幾十年。就在他解釋牆上文字的那天晚上，瑪代人和波斯人接管了巴比倫帝國。進入第 6 章，我們看到但以理在瑪代波斯帝國的統治下繼續為神站立。
但以理的名聲沸揚。這個曾經卑微的猶太男孩已經成為一個有權力和影響力的人。當瑪代人大流士接管帝國的這一部分時，他立了 120 位總督來治理通國，又立總長3 位，其中一位就是但以理。這有點像是一位統治中東的大部分地區的國王手下有三位州長，底下又有 120 名國會議員對他們負責。
但以理是一個擁有強大能力、影響力、智慧和理解力的人，他仍然首先向耶和華—這位將百姓從埃及拯救出來的—偉大的自有永有神負責。根據預言，當 70 年結束時，這位神將釋放祂的百姓脫離這被擄之地。（耶利米書 26:8-11）
但以理曾經歷過主的大能，在他生命的這個階段，再沒有什麼能改變他對神的追求。還記得前面說到，對於他的生存、他的影響力和他能在巴比倫佔據一席之地，至關重要的四點嗎？
- 他定意要敬畏神勝過懼怕人。
- 他選擇保持純潔，不被玷污
- 他選擇真正佔據神要擺放他的地方
- 他選擇影響世界，讓世界向神的標準妥協，而不是自己受世界標準的影響。
在這裡，（大多數聖經學者認為但以理已經 80 多歲了。）他經歷過尼布甲尼撒王、他的兒子和孫子。現在，瑪代人大流士統治著一個地區，波斯人居魯士則統治著另一個地區，因為神給但以理的地位，讓他可以接觸到這些人。
然而，有些人想把這位義人從神所賜他的職位上撤除。他們想找到他誤國的把柄，卻一無所獲！唯一的破綻是他的禱告生活和對神堅定不移的奉獻，是他每天三次向耶路撒冷的禱告！因此，他們試圖 「揭露他」 並以這個理由打倒他。
讓這成為我們所有人的教訓，願我們的仇敵在我們生命中唯一能找到的破綻，就是我們讀經禱告的生活！
但以理書第6章我們看到，他們如何讓這位驕傲或被誤導欺騙的王簽署一條禁令，根據瑪代波斯法律，王必須履行這項法令，規定在30天內若有人向任何神或人祈求，就要被扔進獅子坑。
但以理書 6:8-15
8 王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改，照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」 9 於是大流士王立這禁令，加蓋玉璽。10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次雙膝跪在他神面前禱告感謝，與素常一樣。 11 那些人就紛紛聚集，見但以理在他神面前祈禱懇求。 12 他們便進到王前，提王的禁令，說：「王啊，三十日內不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麼，必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？」王回答說：「實有這事，照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」 13 他們對王說：「王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。」 14 王聽見這話就甚愁煩，一心要救但以理，籌劃解救他，直到日落的時候。 15 那些人就紛紛聚集來見王，說：「王啊，當知道瑪代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。」
但以理一如既往地敬畏神勝過懼怕人，繼續每天向神公開禱告三次。（但以理書 6:11）這些人立即向王報告這件事，王對自己所做的事感到非常懊悔和痛苦，整日辛勞，想把但以理從獅子坑的刑罰中解救出來。（但以理書 6:14）
但以理在王的身邊服侍，已佔有一席之地，並對王產生了很大的影響，我相信這在大流士身上發生了突破，最終導致了整個以色列人的突破。
我為什麼相信這一點？
當但以理被帶到王面前，準備被扔進獅子坑時，王說：「願你經常侍奉的神拯救你！」（但以理書 6:16）。然後王做了他第一天起就看到但以理所做的事，他整夜禱告並禁食。
當但以理被神的手拯救時，王頒布了這樣的法令：
但以理書 6:26-27
「現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前戰兢恐懼。因為祂是永遠長存的活神，祂的國永不敗壞，祂的權柄永存無極 [直到世界的末了]。祂護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。」
28節，如此，這但以理當大流士王在位的時候和波斯王居魯士在位的時候，大享亨通。
一道法令：「要敬畏但以理的神！」這就是佔據一席之地！這就是對你居住國家的影響，這就是我們得到突破的方式！
但以理在國中擁有尊貴地位，始於他敬畏神，並且不顧後果拒絕妥協。他終其一生都是如此！這就是我們如何擁有影響力，如何佔有一席之地，以及如何獲得突破的方式！
這就是教會需要參與進來的，不僅要衝破這個國家之上的水泡，而且要剝開它，摧毀它，並努力提升我們的國家！
回到但以理……透過這事件，瑪代人大流士尊榮但以理。但以理也覲見了波斯王居魯士。在適當的時機，但以理向居魯士展示了耶利米書卷，其中提到了被擄 70 年（耶利米書 25:8-11）和以賽亞書（45章）所預言，指名居魯士是釋放俘虜的人。你能想像但以理從獅子坑倖存下來之後，現在他的見證有多大的影響力嗎？我們從以斯拉記第一章知道，居魯士確實釋放了以色列人，讓他們回到耶路撒冷去重建耶和華的聖殿。
居魯士圓筒提到但以理的名字，說他在決定將被擄的人送回耶路撒冷的過程中發揮了重要作用。歷史、考古證據，證實了聖經中的事件！這實在是太棒了！
現在，讓我們把但以理生命中之佔據一席之地、影響力、被擄歸回的突破，和過去幾天主給我的異夢異象聯繫起來。
主說，但以理是教會要效法的榜樣。他正直的一生、他對神的追求以及但以理在心中確定的四個核心價值不僅引領了他，也賦予了他巨大的影響力和最後被擄歸回的突破。這也是我們被呼召要進入的。這就是我們為自己和子孫後代尋求突破的方式。
再說一遍，但以理書第一章的四個要點是什麼？
- 我們在心裡決定敬畏神勝過懼怕人
- 我們必須選擇保持純潔，不被玷污
- 我們必須選擇真正佔據神所安置我們的地方
- 我們必須選擇以公義的標準影響世界，而不是向世界的標準低頭。從我們今天在許多教會所看到的情況來看，這是我們最大的問題。如果你回去看我幾個月前發布的訊息「我們的紅海時刻即將到來」，我列出了會影響我們教會和國家自由的十災。這些問題中的每一個都是罪的問題，而它們在教會中找到了歸宿，我們需要悔改並遠離我們現在所走的道路。（此訊息可以在我們的網站上找到。）
如果我們這樣做，並願意遵照路加福音19:13 的命令，佔領直到祂（主）來，我們不僅會得到我們從未想過的影響力，而且我們將經得起人、君王、火、兇猛獅子的考驗，我們將會站在主耶穌基督的面前，聽祂說「做得好，我忠心又良善的僕人。」（本週我將從字面意義和屬靈層面教導路加福音 19:13。）
我們齊心協力，就能把這個國家帶入一個能為子孫後代創造卓越的地方。我們可以一起為公義和公平而戰，這不正是祂寶座的基礎嗎？！我們可以一起追求神的道路，並預備好這個國家，讓祂來治理這地！然後，我們將有幸見證前所未有的大澆灌漫過這片土地！
我想以2021年這個異象作為結束，因為我相信我前面分享的第一個異象，跟最後這兩個異象是同一回事，我們即將看到它們實現！
異象 2021 年 12 月 10 日 – 「澆灌」
我在禱告中尋求主，切切渴望那應許給尋求祂面之人的親密關係。我的呼喊不僅是為了我自己，也是為了那些日夜尋求祂、祈求祂拯救我們國家的代禱者 。
我有兩個異象：
第一個異象：
我看到了屬地和屬天的領域，兩者之間有一道屏障。我可以看到眾聖徒站在地上禱告。
眾聖徒的禱告有著雙重的目的和結果：
一是為這地的罪孽哭泣。（為這片土地上因墮胎和人口販賣所流無辜人的血向神呼求公義。）當他們在祂面前悔改，土壤上像火一樣的血就減少、冷卻，最終止息。我知道父神的心因他們的悔改而得著安慰。
二是大聲呼喊，向天懇求，願我們的天父造訪我們，將祂的榮耀澆灌在這片土地上。當他們大聲呼求時，我可以看到他們正在用削刀工具刨去某種東西。仔細一看，原來是在將兩個領域之間已變厚的老繭削薄。呼喊聲時起時落，優美而和諧，這是合一之中真實的懇求，願神造訪祂的子民。
由於代禱，厚繭變得像紙一樣薄… 然後天父開始從祂的寶座上站起來…
第二個異象：
主把我帶到天上，我從天堂的視角看到了以上的異象。我站在祂面前，是個小孩，等待著天父。祂坐在一個大寶座上。我看到天地之間的屏障或厚繭，從很厚變成很薄…天父站了起來，被祂子民的呼求所激動，祂俯身傾倒自己，就像五旬節的聖靈一樣，第三次大覺醒臨到了我們。祂的澆灌遍及列國。這是神的運行，超出我們任何人的想像，它是如此美麗和諧地流動、漫過祂子民的身上…我一時語塞了。這澆灌是如此偉大，難以形容。當時主是在告訴我 2023 年 1 月將釋放什麼，以及如果我們竭力通過這些挑戰，以深刻而榮耀的方式迎接祂的臨在，將會發生什麼。
讓我們立定心志，為我們和我們的子孫後代追求這一切吧！
許多的愛，
瑞琪·詹森·威爾森