关于美国
Our Nation
关于美国
Nita Johnson
2013年2月5日
亲爱的朋友们：
自从欧巴马连任总统之后，相信我们思考了很多，也放弃了一些梦想。为此，我想分享一下我个人对未来的一些看法。
美国正处在一个过度时期。这是一个关键的季节，我们必须比以往任何时候更宽广更深入地研究现状。如今是一个非常时期，但我不能说这是前所未有的日子，因为过去曾有类似情况发生。华盛顿将军是神所拣选的领袖，他带领殖民时代的先祖赢得胜利，至终带出一个新生国家。那时代的人所面临的问题与挑战，与我们今天所面临的很相似。也许我们探索我们国家的核心问题还不够深入，以致听不到暗中发出的要求对一些令人压抑的难题给予透切思考和诚实答案的微弱呼声。在我看来，除非我们从内部也从上层查究，否则我们会继续拒绝接受所找到的必要答案，可是这些答案却能够帮助扭转正在来临之厄运。
一个人的皮肤若长了脓包，当它破裂时，稍微触碰就会令人感觉很疼痛。可是，除非将脓包切开，否则它就难以痊愈。同样道理，美国因着过去所遇到的人与事而带来的伤痛尚未解决，长了许多脓包，却一直未愈，所以我们必须先解决好这些问题，才能继续往前行。
过去所带来之问题：
A)何谓自由？B)人若生来本该自由，那为何有这么多人受辖制于那些本不该有之异常的模式化观念和历史观念？C)美国作为一个国家真得经受管教并因此而改变吗？D)管教非得严厉不可，才能打开改变之门吗？E)在美国，弟兄彼此相爱，还能重新被挑旺吗？F)我们能否重新成为一个实实在在的归于耶稣基督名下的国家？G)时间能够倒转，在美国重建共和体制，回到起初神权治理的黄金时代吗？H)那么对我们的要求则是什么呢？I)美国能否重新得力，竭力向前，直至面貌焕然一新，活出新品行，立足于恩典，从而赢得最后胜利？我们能否迈开这个旅程，甘愿付出代价，重建一个全民自由的国家，谦卑地在耶稣基督里承受作为列国之父的尊荣？（这些问题之解答在本文后部）
根据现况，是否以上这些问题无论对现今或对未来都不甚重要?是否原先美丽的“美国梦”已经变得太遥远或太抽象了呢？看来问题会越问越多，永远也问不完；所以，我打算花点时间来帮助大家了解神对美国的心意。
过去我们一直处在一个50年审判期当中，而如今神在恩典中正在结束这个审判期。现在让我们来看看过去这50年所发生的一些重大事件。
从1963年开始：
1. 1963年，肯尼迪总统被暗杀。
2. 当时的伟大圣洁运动声势开始减弱，神迹奇事亦随之而减。这个运动的其中一位主要领袖于1964年逝世。
3. 吸毒成为一种文化，日渐风行（精神兴奋剂之类的药品）（CIA有牵涉其中）
4. 性革命（因口服避孕药所引发的争议，导致了这个运动）
5. 反越战运动，乃是精英们操弄之作。
6. 嬉皮运动——反抗权柄运动，发源于Haight Ashbury区（译注：位于三藩市这两条街道之交叉口）
7. 音乐革命（披头士乐队 – The Beatles）。此运动随着时日进展越来越糟糕。
8. 民权运动。原意是要为少数民族，尤其是美国黑人，争得平等权力；结果却发展至非常血腥之地步，既成了咒诅，亦成了祝福。之所以是一个咒诅，因为我们没有心甘情愿地给他们以作人之平等权力，只是到了被迫而已之地步才这么做；而之所以是一个祝福，因为这至终结束了因奴役黑人所带来之咒诅。
9. 对抗文化之思潮进入教育界……诸如：鼓励秘教，崇尚大自然，热衷音乐，沉迷默想，以及独立自主！美国中央情报局（CIA）专案小组牵涉其中很多。
10. 邪教猖獗，从地下活动转为公开活动。
11. 新左派：渐进派（Progressive）；显然，渐进派厌恶美国政府最根本之原则。他们厌恶独立宣言，而此宣言正是把保护个人之自然权利（例如财产所有权）定为不可更改之政府目的。他们也厌恶美国宪法，而此宪法牢牢地限制了政府的管辖权限，使政府难以扩张其权利，无法超出原先所定之权利范围。“渐进主义”，对他们来说，就是以缓和渐进的手法，逐步离弃美国立国先祖们所定下的基本原则。这也就是为什么渐进派首开先例，公然宣称要废除美国独立宣言和宪法。尽管渐进派从十九世纪末就开始活动，可是它却因着一些人士例如威尔逊总统(Woodrow Wilson) ，罗斯福总统(Franklin D. Roosevelt)并他所提倡之“新政 (The New Deal)”而猛跃向前，后来成为在民主党中流行的思想新浪潮。
（我曾想知道肯尼迪总统是否属于渐进派，可是历史学家对此看法不一。不管怎样，渐进派迄今仍然大步向前推进。）
12. 自肯尼迪时代以来，许多新政策及新法律被通过，大幅改变了美国的经济与贸易政策，使其变得非同原样。例如，Bretton Woods 第一号和第二号法案，基本上刻意取消了于1933年设立的Glass/Steagall法案，进而开设了世界银行和国际货币基金组织。由国会所通过的有关国际贸易管理的许多政策，大开破口，使美国在与别国进行贸易交往时，犯下许多罪行，以致名誉扫地。当今我们所面临的经济困境，就是由于我们经济犯罪而直接导致的后果。
13. 堕胎！（译注：指堕胎合法化）
14. 美国参与瓦解别国。
15. 美国自身亦被瓦解。
16. 教育失败。
17. 数次经济危机。
18. 失去我们国内生产和贸易市场，流失到国外去。
19. 落入光明会手中，失去自己国家主权。
20. 战争。
21. 在美国的真正基督徒人数大幅减少。
这50年来，道德沦丧及其他诸多问题，乃因为过去神所一直存留着的保护被挪走了的缘故。美国总统一个接着一个，却带领国家走向滑坡，以致美国如今在世界诸国面前蒙羞，几乎抬不起头来。美国作为万国之父及世界领袖之角色，因着国家所犯下之众罪，已经衰弱至几乎难以辨认之程度。正如你所知道，我们正处于极大崩溃之边缘。
神已经预备好要翻转这一切。祂已预备好要将时针倒拨，更新祂所给予我们的保护与发展，为要成就祂的旨意。然而，为了新的到来，我们必须竭力拆毁旧的。我亲爱的朋友，眼看我们就要失去美国了！我敢肯定，若我们不曾在神面前为美国许多罪作认罪悔改，这个国家就早已在去年夏季末失去控制了。详情我就不细说了。
我们将要经历极大困难时期，然而我们必会复兴！
以上问题之解答：
A)何谓自由？B)人若生来本该自由，那为何有这么多人受辖制于那些本不该有之异常的模式化观念和历史观念？
许多年前，主耶稣曾让我深刻地体会到加拉太书5章1节，“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”
当时我正独自坐在家中客厅里祷告。突然间，主耶稣让我看到一个意味深长的异象，那是祂对美国的判决。起先，世间一切都消失了，我眼前一片漆黑；我的脑海也一片空白。一瞬之间，我看见一个美国国徽在滚来滚去。当它滚得越来越近时，也就变得越来越大，最后变得像一个人体那么大。它终于在我面前两英尺之处停住了，然后就消失而去。
接着，我看见一本黑色皮面的圣经。当它接近我时，好像有人快速地用拇指一页一页地翻开。如同先前的美国国徽，这圣经亦变得像一个人体那么大，在我面前两英尺之处停住，然后就消失而去。
最后，耶稣基督的十字架在远处出现，如同前两个异象所看到的那样，它开始慢慢朝我而来，在距离我两英尺之处停住。就在此时，一个威严的声音，宛如亘古长存的回音，宣告：“借着基督耶稣得自由”。我看见一个写着同样字句的拱形条幅出现在十字架上方。接着，圣灵宣告了加拉太书5章1节这句经文。
这一属灵经历乃是关乎美国的先知性启示。
主耶稣所给予我们的这份意义深远的自由，所要保护的是什么呢？希腊词“自由”的反义词则是奴役。美国本可以紧紧抓住自由这副轭，在耶稣基督里得着完全自由，过着敬虔而又丰盛的生活，享受神所赐给这个自由国家的一切权利。我们本可以生存，施予，敬虔度日，享受生活，同时又作为万国之父，以公义之心，将基督的自由带给世界各国。作为一个国家来说，如此祝福，不单指财富而已，更包括了在耶稣基督里所得之自由生活。每一个人来到美国，可以马上享有美国人所享受着的这一切权利。作为按神形象而受造的人来说，每一个人都理当享有这些特权，然而多数国家的政权却竭尽所能，阻拦人们经历神所赐予人类的这些自由。在美国，人们则拥有这自由。
美国的最大问题乃在于一直努力挣脱神国的轭，同时却因着罪而陷于奴仆之轭下。我们作为一个国家，曾一度被释放而得到自由，如今却再次回到罪的奴仆之轭下，使我们反倒在其他各方面都失去了自由这个祝福。
C)美国作为一个国家真得经受管教并因此而改变吗？D)管教非得严厉不可，才能打开改变之门吗？
是的，我们要经受管教，而恩典则能使我们做到。而且，我们会同样因着恩典而被改变。因着管教所带来的疼痛，一旦我们的眼睛被打开时，我们的心也就会柔软下来。海地就是一个例子，原本那么邪恶的国家，神在怜悯中允许那里发生惨重地震，但之后不久，那里却爆发了复兴。至今海地仍在复兴中。这个国家已经断绝与撒旦所立的盟约，总算开始敬虔地进入那耽搁了已久的命定中，而只要他们真正敬畏神，就能持续走下去。
精英们计画毁灭美国，但神却要利用他们的计画而给美国带来极大祝福。美国啊，要把握住这自由！虽然我们需要经受很大的管教，但神所让我们承受的，绝不会多于我们所需要之，因为祂的目的是要使我们得自由。
E)在美国，弟兄彼此相爱，还能重新被挑旺吗？F)我们能否重新成为一个实实在在的归于耶稣基督名下的国家？G)时间能够倒转，在美国重建共和体制，回到起初神权治理的黄金时代吗？H)那么对我们的要求则是什么呢？I)美国能否重新得力，竭力向前，直至面貌焕然一新，活出新品行，立足于恩典，从而赢得最后胜利？我们能否迈开这个旅程，甘愿付出代价，重建一个全民自由的国家，谦卑地在耶稣基督里承受作为万国之父的尊荣？
主耶稣将要更新这个国家的弟兄情谊，恢复过去在恩典中所享有的团结合一。虽然我们因罪而失去这些，可是神大过我们的罪，祂的恩典大过我们的软弱。哪里罪多，哪里就显明恩典更多。神在管教美国时，将是既严厉又怜悯，以此来彰显祂公义之性情。祂之所以要如此做，乃因为祂是爱。而当我们，亦即祂的教会，起来祷告之时，祂就会向我们显明祂的可敬之法则。过去50年来我们所失去的，祂将要恢复，而且更多，因为祂的怜悯乃是向审判夸胜。因着神的美善，怜悯必会夸胜。
乔治华盛顿曾有一个梦想，而林肯亦曾有着同样抱负。尽管共和制从早先就开始腐败，但最近主耶稣已带领我们至一处，让我们一瞥过去曾有过的美景。祂正在幕后工作着，在隐秘处预备着公义之根基，极美好地恢复美国当初立国时所建立的真正共和制。神之所以这么做，乃因为祂是爱！弟兄彼此相爱的情谊将会得到恢复，哪怕经过极大的考验。神会允许这些考验，为使祂的应许能够扎根于那些经过严峻考验但还能站立得稳的人心中。如此，或许信心也就不易流失了。坚韧不拔的性情将再次复燃在我们心中，因为这是神所作的工作。
一旦神开启我们的眼睛看见光，我们就会开始感受到祂那浩瀚无比的恩典，认识祂要重建美国并实现祂对这个国家之心愿的重要意义了。神的这副坚韧性情，乃是祂所给予我们的礼物，必会促使我们持续祷告，直至看到祂的应许成就为止。我们等候着祂的荣耀与权能之彰显，以实现祂的神圣应许。
今天，我们发现彼此相爱并非易事，因为“己”这棵树仍然青绿发旺。然而，用不了多久，一旦我们经历了这棵树之死，就如同被修剪后而生发出新枝子，那时我们就能够彼此相爱了。那时，或许也只有那时，美国人才会真正明白我们从天父那里所领受的这份宝贵礼物，从而愿意伸展我们的翅膀，将这份牢固之爱带给列国。那时我们就会明白，这从来不是等着神去作，而是我们要作的事，要为神的心意而争战。
即将来临的共和体制，其根基乃本于人的权利，以公义治理。那时，我们就会认识到这按公义治理的自由，乃是神所赐予人类的最伟大礼物之一。我们就会转向我们的弟兄，允许他们按照他们的信仰自由而生活。我们亦将保护孤儿。我们将不仅在教堂也在街头敬拜赞美全能神。那就像是从死里复活的生命。不再有独裁统治，亦不再有自我狂妄的领袖，然而耶稣基督则是这个国家的元首。这些我都曾在异象里看见过。我敢保证，这是一场非常值得的争战。你将不再害怕送孩子去上学，因为那时教育系统将重新回到神的根基上。你是否愿意为此付出代价而祷告，使神的心意得以实现？心里勇敢的人，就会为此付出代价而祷告。我们的下一代将要脱离独裁专制。耶稣基督将要恢复我们清心无邪的公义。祷告就是答案。神的话语就是我们的避难所，十字架则使我们从这个世界分别出来，使我们得拯救。我们务必持守这个异象，让美国成为一个归属神的新国家，让神的荣耀成为我们的遮盖。希望你们能来堪萨斯城参加“鹰的聚集”祷告聚会（GOE），帮助我们为了耶稣而作拆毁和拔根的工作，开始重建美国！
我相信本文会给予你鼓励，坚固你的信心。
在祂的爱中，
Nita Johnson