「破除障礙，搭建橋樑」
「破除障礙，搭建橋樑」
2025年7月9日
(摘自2025年6月6日信息)
瑞琪·詹森-威爾森
使徒行傳第10章
在愷撒利亞有一個人名叫哥尼流，是「意大利營」的百夫長。 2 他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。
3 有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡，說：「哥尼流！」 4 哥尼流定睛看他，驚怕說：「主啊，什麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。 5 現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來。 6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡，房子在海邊上。」
7 向他說話的天使去後，哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來， 8 把這事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。
哥尼流是羅馬軍隊的軍官，在遭受嚴重政治迫害的時期，他透過對猶太社區的慷慨解囊，彌合了猶太人和外邦人之間的隔閡。猶太人和羅馬人之間發生了暴亂，遍布整個羅馬帝國，但羅馬人顯然佔了上風。士兵們站在希臘人這邊，每個社區都有一名羅馬軍隊的百夫長駐紮在那裡，為他們提供重要的軍事存在。他們的工作是控制該社區內的人口。起義常會導致士兵自己受到懲罰，因此他們有很強的積極性來防止衝突。
羅馬軍隊訓練有素，但歷史表明，他們容易使用暴力、恐嚇手段、酷刑和濫用權力。公元一世紀的歷史學家斐洛記錄道，當猶太人和希臘人之間發生暴動時，羅馬軍隊會毫不留情地將整個家庭就地屠殺，甚至將他們活活燒死。他們都是羅馬士兵，技術精湛，但缺乏良好的道德品質或人力資源官員。因此，他們在為羅馬皇帝服務時常常表現得暴力和殘忍。
五旬節之後的七年左右，基督教，或聖經中所說「信從這道 (The Way) 的」，儘管遭受宗教和政治迫害，仍然在整個羅馬帝國傳播。正如我提到的，雖然在掃羅歸信基督教後，猶太人對基督徒的迫害雖大大減少，但羅馬帝國卻持續迫害猶太公民，無論是彌賽亞信徒或其他人。
為什麼？當時的皇帝對猶太人心存疑慮，因為他們認為猶太人反對他們的統治，他們的一神教，他們常常非常擔心被猶太人推翻的風險。
我們今天在共產主義國家和伊斯蘭國家都看到這種統治。恐懼曾經是、現在仍然是限制異議人士的強大策略。
回到我們的故事，哥尼流與其他羅馬軍官不一樣。他是個敬畏神、愛主的人，每天忠實地跟隨主。此外，他還將自己收入的很大一部分捐給了猶太社區。
我明白為什麼主選擇使用哥尼流作為第一個外邦人來破除中間的牆、隔間、那些通往保羅在以弗所書第 2 章中談到的合一之路上的障礙。
在使徒行傳第 10 章中，我們了解到哥尼流在 9 點鐘禱告，這是虔誠猶太人的傳統禱告時間，一位天使出現在他面前，提供指示，為哥尼流和他的家人打開神全新的境界！這附帶一個警告。是的，天使警告哥尼流要聽從並留意彼得告訴他的一切。
使徒行傳 10:22 路加為我們提供了額外的信息，所以我們將把它們結合起來，看看那些警告是什麼，因為哥尼流被準確地告知了他接下來要採取的步驟。
以下幾點是哥尼流被告知的：
- 他被派去找誰－西門彼得
- 彼得當時在哪個城市－約帕（第32節）
- 他住在誰的家—硝皮匠西門
- 那棟房子在哪裡—海邊
這個經歷的細節是非凡的，每一步都需要信心。但是，當我們看到神的運行時，這份信心便會隨著每一步而增長，從而更加提升我們的信心，按照祂的指示邁出下一步。當一切塵埃落定後，哥尼流已經準備好接收彼得到來後所傳達的訊息。儘管哥尼流在猶太社區需要幫助時給予他們經濟支持，因此受到猶太社區的好評，但他肯定還是有些猶豫，擔心彼得可能不會來。猶太人與外邦人之間確實存在著一道令雙方都擔憂的隔閡。
再者，哥尼流若要繼續與神同行，就必須接受彼得所傳遞的東西。認識耶穌基督是神兒子，並領受聖靈的恩賜，這將是一個意義深遠、改變生命的事件。
我相信哥尼流之所以能迅速回應這次來訪是因為他與神的關係，而神出於仁慈，計劃用基督的第一次啟示和聖靈的分賜來獎勵他！然而，警告是，不遵循神的指示會有風險。當哥尼流需要指示和引導以更深入地追求時，這些指導將帶領他進入神更深的境界。
我把它比作媽媽在與主聯合上帶給我們的訊息。事實是，他們不僅發出邀請，還發出警告。我們可以選擇接受這些豐富的啟示，更深入地了解神，這將使我們的力量和穩定性遠遠超出我們的想像，使我們在發生巨大震動時也能成為家庭的堅強後盾。或者我們也可以選擇享受服事卻不做任何改變而走開。更糟的是，我們可能會評判信使，因為我們不想付出代價來深入了解。後面這兩個決定可能會關係到，我們是走上聯合之路或是完全拒絕它。我不知道在與主聯合中有誰會像媽媽過去幾週那樣，讓自己變得脆弱，並向大眾敞開心扉接受質疑。即使從歷史角度來看，這也是如此珍貴、如此神聖的禮物和對聯合的呼召，大多數人只是將旅程的內容寫成書，而不是將自己軟弱地敞開在公眾面前。
有時神會向我們傳達一個訊息，它是如此深刻，一行又一行地在我們內心建構下一個層次，直到你意識到你所收到的東西成為了你生命的根本。沒有什麼可以改變你的信念。你將忠實地跟隨神。作為回報，祂將為你提供更高的層次，直到你成為敵人陣營中不可動搖、牢不可破的力量。無論敵人在你面前設置什麼障礙，你都將按照神的計劃前進。為什麼？因為信仰就像樹脂一樣，將你和神的命定緊密連結在一起。
我以前也分享過這個夢，就是在我上初中的時候，我和青年團體一起去了教會營地。我的一些好朋友也去了。午餐時，我們坐在食堂裡，我和我的朋友們分別坐在野餐桌的兩邊。坐在我對面的一位朋友站了起來，這時幾個月前做的夢又湧入我的記憶。在夢裡，我們就像現在一樣坐著，他站起來，撐起自己坐在窗戶密封條上。這時，他從窗台上掉了下去，頭朝下摔在了窗外那棵大樹裸露的樹根上。由於我們所在之處很高，所以他撞到裸露樹根的力量很大，導致頭部破裂而死。
當我如此精確地分享這個夢時，他臉色蒼白地告訴我他正要站起來坐在窗戶密封條上。當我們向窗外望去時，露出巨大樹根的地面縫隙就在我們正下方。那個夢的細節使他沒有對我不屑一顧，相反，他專心地聆聽，留意神給他的警告。這救了他的命。
我想知道，當哥尼流的僕人逐行將這些事件轉述給彼得時，如果這些事件與主在他魂遊象外狀態時給予他的異象相聯繫，是否激發了他去拜訪哥尼流的信心。
使徒行傳 10:9 向我們講述了彼得的經歷…
9 第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正上房頂去禱告。 10 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外， 11 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上， 12 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥。 13 又有聲音向他說：「彼得，起來，宰了吃！」 14 彼得卻說：「主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」 15 第二次有聲音向他說：「神所潔淨的，你不可當做俗物。」 16 這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。
神正在破除障礙、架設橋樑，因為祂正在向外邦人打開救贖之門！
由於猶太人是一神論者，外邦人因其宗教信仰，普遍被認為是不潔的，他們的日常生活、食物準備、宗教儀式等風俗習慣都與猶太教不同。更不用說外邦人沒有受割禮的事實。對虔誠的猶太人來說，這些都是重大的障礙。彼得必須讓神破除這個障礙。
即使在今天，當虔誠的猶太人購買房屋時，廚房也會進行改造以確保其符合猶太教規。他們有兩台冰箱、兩個爐子、兩個烤箱、兩個準備空間、甚至兩台洗碗機，因為乳製品永遠無法接觸肉品。這一切都是為了按照利未記的律法準備食物。
神正在幫助彼得消除這些障礙。
使徒行傳 10:17-20
17 彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是什麼意思，哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外， 18 喊著問：「有稱呼彼得的西門住在這裡沒有？」 19 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。 20 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」
啟示打開了彼得的眼睛，他的信心正在建立，一行又一行，障礙正在倒塌！
使徒行傳 10:21-22
21 於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故？」 22 他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，聽你的話。」
聖靈降臨大約是七年前。自那時起，在司提反殉道之後，福音信息就廣泛傳播到耶路撒冷的猶太人和已知世界的大部分地區。
在這裡，我們即將見證神將外邦人引入的計劃！
只要聽到彼得和硝皮匠西門住在一起，我們就知道神已經從律法的限制之角度來處理彼得內心的障礙了。障礙正在消失。利未記5:2-3宣稱，任何接觸過死亡動物屍體的人都會被宣佈為不潔淨。西門是一名制革匠，他經常接觸動物的屍體。為了解決這個問題，他們必須洗衣服、洗澡，等到新的一天下午 6 點才算乾淨。那時他們沒有淋浴或洗衣機，所以這真是一件痛苦的事。除非西門在彼得逗留之前和逗留期間放棄他的職業，否則在我看來，彼得心中關於隔離的障礙已經消失了。
23 彼得就請他們進去，住了一宿。次日起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同著他去。
再次重申，障礙正在消失。哥尼流本應派遣未受割禮的外邦僕人，而他們卻和彼得一起在一個希伯來制革匠的家裡過夜！神是推倒隔離牆的那一位。有時，這些幾乎是無法穿透的障礙，無法將真理的訊息傳達到一個人的內心、思想和靈魂。每一步都是實現完全自由的關鍵！
使徒行傳 10:24-30
24 又次日，他們進入愷撒利亞。哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。 25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。 26 彼得卻拉他，說：「你起來，我也是人。」 27 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裡聚集， 28 就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論什麼人都不可看做俗而不潔淨的。 29 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有什麼意思呢？」
30哥尼流說：「現在已經第四天了…」
這本身就體現了哥尼流和他家人的心意。這是一趟單程30至35英里的旅程。而且是徒步。這項進程在哥尼流的指示下得以加快。一般的行進速度為每天10-12英里。這告訴我們什麼？哥尼流渴望服從主。他渴望更多地了解神。事實上，他非常渴望，原本應該一週的旅行被縮短為4天，而且哥尼流還花時間召集和準備他的朋友和家人來接受神將帶給他們的東西。為復興做準備！
30 哥尼流說：「前四天這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人穿著光明的衣裳，站在我面前， 31 說：『哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到神面前已蒙記念了。 32 你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡。』 33 所以我立時打發人去請你。你來了很好！現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」
34 彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人， 35 原來各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。 36 神藉著耶穌基督—他是萬有的主—傳和平的福音，將這道賜給以色列人。 37 這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。
38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。 39 他在猶太人之地並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了！ 40 第三日，神叫他復活，顯現出來， 41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。 42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要做審判活人、死人的主。 43 眾先知也為他作見證說：『凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。』」
44 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。 45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都稀奇， 46 因聽見他們說方言，稱讚神為大。 47 於是彼得說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。
這段經文的精髓在使徒行傳第 11 章重複出現。為什麼？在沒有「全選/複製/貼上」功能和印刷機的時代，是否是主引導路加重複了這個記載的重要部分？路加是希臘人，他把這些關鍵事件寫在一卷長度最多為35英尺的紙莎草紙捲軸上。他很可能會使用蘆葦筆或細蘆葦刷將其浸入由碳煙與水和樹液混合製成的墨水中。可以用水來擦除，但這是艱苦的工作。為何要重複這事件？
這道屏障的意義，或保羅在以弗所書2:14-16中提到的「隔斷的牆」，對於聖經中下一階段的復興至關重要。神正在破除障礙並建造橋樑，因為祂正在將外邦人引入其中！路加是多年後聽到福音的人之一，也是被嫁接到葡萄樹上的非猶太人之一。
基督身體的合一，即一個新人的合一，我們今天仍在等待它的實現，它從這裡開始，從哥尼流開始。
聖經應許，猶太人將在未來的日子裡重新被嫁接到葡萄樹上，然後我們將真正成為一個新人。媽媽曾在我們網站上的一篇名為「一個新人」的文章中寫到了這個景象。
在我們等待它們重新嫁接的同時，我想討論一下在不久的將來我們將看到的其他障礙。
2025年6月2日星期一，我正在研讀這段經文，主將我上週談到的幾代人漫無目的地漂浮的異象帶回，並提供了第二部分！
第一部分：在2025年5月28日，我看到了有關各個世代：千禧世代、X 世代、Z 世代、Alpha世代的異象，他們漫無目的地四處遊蕩。他們的腳上懸掛著樹根。它們在陸地上漂浮，上上下下，前前後後，怎麼也無法將自己固定在任何實體上。他們腳下懸垂的根鬚在接近地面時會向下伸展，只是為了在一個目標上紮根，但又會被一陣風拉回，朝著另一個目標前進。他們迷失了，他們以為自己有了目標，但他們真正迷失了，因為他們所渴望的東西，即目標感和聯繫感，既沒有根基，也沒有建立在真理之上。他們沒有國家，最重要的是，他們沒有神。
我看到它們試圖下來並連接，但是，障礙物包圍了它們並阻止它們連接。
第二部分：障礙就像監獄一樣將他們隔離開來，他們彼此疏遠，造成了更大的隔閡。我看到他們因頭銜而分離，因他們所堅持的原則而囂張，因欺騙而分裂。即使在這種情況下，我也看到敵人創造了一種虛假的社區意識和區別感，將他們合一起來，但這並不是事實，而是更深層的欺騙。這只能讓他們之間的距離進一步拉大。
然後，我看到這些屏障一個接一個地在他們面前倒下並破碎。它是如此深刻，我聽到它在我的靈裡發生，然後在自然界中感受到！如果不知道這些的話，我會以為我們正在經歷地震！
我看到抵抗和反叛的障礙倒塌並粉碎！
我看到叛教和欺騙的障礙倒塌並粉碎！
我看到焦慮和憂鬱的障礙倒塌並破碎！
當屏障落地時，一些氣球（象徵著這個異象第一部分中漂浮的幾代人）爆裂，然後那一代人從氣球中湧出，落在地面上。它們站起來，抖落身上的灰塵，開始生根，這些根遍布大地，將它們與其他世代連結在一起。
我看到橋樑開始形成。
家庭得到了醫治和恢復。
頭銜逐漸消失，這些世代又回到了傳統的家庭名冊中。當今大多數世代都是根據出生時間以10至18歲為一個群體。我記得幾年前在談論千禧世代時，媽媽傳簡訊給我說：「聖經說一代人是40年。」我當時也是這麼想的，但今天，情況已經不同了。我的朋友們，這是人類為年輕一代的醫治和恢復所設置的最強大的障礙之一。
在這個異象中，傳統的世代名冊得到了恢復。這意味著它們不再按照文化時間戳進行分組。它們被重新嫁接到神對人類的設計中。那裡有家庭橋樑，那些曾經是人們與老一代或年輕一代溝通的快樂橋樑，現在都恢復了！我記得自己曾從我的曾祖母、我的阿姨和叔叔那裡學習並珍惜歷史教訓，今天我仍然珍惜那些記憶。我記得聽過幾位前奴隸後裔的錄音，他們講述了他們種族內部的鬥爭，以及他們如何努力發揮創造力和注重家庭。他們並沒有苦毒，他們克服了困難，並感激能夠生活在美國。那是美好的。想像一下，如果年輕一代以此視角看待生活，而不是被欺騙性的媒體和學術界為他們設置的屏障所阻礙…
我們今天看到的這些虛假的、人為的代際障礙已被主破除，祖母門廊上的教訓得到了恢復！神正在破除障礙並建造橋樑！
我看到孩子們的心與父母緊緊相連！
父母的心回轉向他們的兒女！
他們心中湧起喜悅，臉上終於恢復紅暈了！光芒開始閃耀，閃耀的光芒照耀著那些歸信基督的人們！
朋友們，神正在破除障礙並架設橋樑！我們必須願意成為搭建橋樑的器皿！
神破除了猶太人和外邦人之間的障礙。哥尼流必須願意為彼得建一座橋，而彼得也必須願意過這座橋。給予這兩個人的啟示有助於建立猶太人和外邦人之間的聯繫，並為教會的大規模擴張鋪平道路。「一個新人」的開始。
對於不斷擴張的基督教團體來說，這是一個關鍵時刻。當彼得回去告訴第11章中耶路撒冷的議會時，他必須參與彌合另一邊的分歧。我們看到使徒行傳的其餘部分都在處理這個問題，神正在破除障礙，拆毀中間隔斷的牆，兩邊都必須不斷努力，共同建立合一的橋樑。
神以前做過這樣的事，祂還會再做！
我們生命中有一些關鍵時刻，會破除誤解或錯誤觀念的障礙，如果當那破碎的障礙出現在我們面前時，我們不允許自己跨過它的廢墟，我們就有可能錯過那次機會更深進入祂的裡面、恢復關係或通過禱告來實現神所告訴我們的事。我相信我們現今所處的這個季節是關鍵的季節之一。
願我們在主呼召我們的道路上堅持到底，不要讓外界的干擾使我們偏離我們在神裡面的目的！
祝福與愛，
瑞琪·詹森-威爾森